«РАШКОВ ИСТОРИЧЕСКИЙ». ИЗДАНА КНИГА О ПРОИСХОЖДЕНИИ РАШКОВА И ЕГО РАННЕЙ ИСТОРИИ
Когда появился Рашков, что было на живописных холмах Приднестровья до него, кто построил загадочный замок на Красной скале и какую роль сыграла в истории Рашкова принцесса Руксанда? Ответы на эти и другие не менее интересные вопросы содержатся в коллективной монографии «Рашков исторический», куда вошли публикации археологов, историков, нумизматов и специалистов по истории архитектуры.
Коллективная монография стала результатом многолетних исследований документов XV-XIX веков, археологических разведок и раскопок. В книге публикуются материалы, вносящие ясность в спорные вопросы истории Рашкова. Вводятся в научный оборот ранее не известные источники информации, которые позволят увидеть новые грани одного из самых загадочных мест Приднестровья. Эта книга подойдёт не только поклонникам истории, но и краеведам, любителям путешествий, экскурсоводам и всем, кто хочет знать о Приднестровье больше.
О том, что на территории нынешнего села Рашкова люди жили ещё в каменном веке, говорят многочленные находки каменных орудий.
«Природные условия местности, на которой расположено село, способствовали тому, что эта территория была заселена охотниками на мамонтов, шерстистых носорогов и северных оленей в эпоху верхнего палеолита: от 22 до 18 тыс. лет назад. Впрочем, имеются надёжные следы проживания здесь человека и в более раннее время», – отмечает один из авторов монографии, кандидат исторических наук Николай Тельнов.
Учёный насчитал около 20 археологических памятников разных времён, расположенных в Рашкове и его окрестностях. Помимо охотничьих стоянок, здесь находилось большое поселение загадочной трипольской культуры (получила название по месту первого обнаружения у села Триполье в Украине). Это земледельцы, родственные народам Малой Азии. Более 5 тысяч лет назад они строили двухэтажные глиняные дома, владели высокоразвитым гончарным искусством, делали великолепные скульптуры. Здесь же в IV веке до н. э. процветало городище фракийцев – индоевропейского народа, господствующего на севере Балкан. Сохранились в окрестностях села и таинственные земляные укрепления.
Впрочем, это не означает, что историю Рашкова следует вести с каменного века. Речь идёт о разных поселениях, существовавших в разные периоды времени на одной территории. Непрерывного развития от эпохи к эпохе не прослеживается. А вот когда начинается история самого Рашкова как поселения – в этом вопросе разбирался Александр Горносталь, руководитель Поднестровского историко-географического общества.
У въезда в живописное село на каменной стеле можно увидеть число 1402, указывающее на год основания. Дата зиждется на предположениях исследователей XIX века, которые связали Рашков с загадочной крепостью Каравул, упомянутой (но не основанной!) в документе, датировку которого относили в указанное время к 1402 году.
Однако мало того, что, как оказалось, документ был неверно датирован и относится к периоду не ранее 1432 года, но, согласно письменным источникам, локализация Калаура ещё требует отдельного разбирательства – крепость помещают то в районе устья Днестра, то на побережье Чёрного моря, то на реке Днепр. Путаница связана с различными населёнными пунктами с омофоничными или едва похожими названиями.
При этом А. Горносталь привёл ранее не опубликованный документ начала XVII века, в котором упоминалось наряду с селишком Рашков и одновременно существующее селишко Калакур, память о котором сохранилась в названии современного урочища Калагур, находящегося поблизости села Строенцы, в 10 километрах юго-восточнее Рашкова.
Соответственно, по этой причине и ряду других приведённых в книге аргументов, Каравул документа начала XV века не может быть ассоциирован с современным Рашковом и является отдельным населённым пунктом, считает Александр Горносталь.
Что касается времени первого упоминания топонима «Рашков» на Днестре, то здесь, по словам исследователя, тоже не всё так просто. Александр Горносталь доказывает, что фамильный документ шляхетского рода Чечелей, в котором, как считалось ранее, впервые упоминался Рашков, является фальшивкой и подлогом периода XVIII века с целью обоснования права на имущество.
Автор публикует впервые на русском языке другой документ: «Выписку из городских книг Винницкого повета Браславского воеводства от 21 июля 1600 года от Рождества Христова». Этот источник содержит рассказ представителя коронного гетмана Яна Замойского, который под судебной присягой говорит о заложении поселения с замком при впадении реки Рашков в Днестр. На основании этого документа автор утверждает, что Рашков как таковой был основан в апреле 1600 года. Причём Горносталь приводит также имя первого градоначальника Рашкова – Мартин (Марчин) Лопушинский.
Что же касается замка, о котором идёт речь в документе, Горносталь локализует его на мысу возвышающегося плато и располагающегося в урочище Красная гора над самым селом Рашков. Земляные стены и бастионы замка-крепости, поросшие лесом, можно увидеть и сегодня. Отмечаются они и на российской топографической карте 1845 года, которые в конце XIX века были ошибочно атрибутированы как остатки замка Витовта XIV-XV веков. Возможно, это и есть та самая «крепость на краю мира», упомянутая в романе Генриха Сенкевича «Пан Володыевский».
В монографии говорится и о результатах археологических раскопок Покровской церкви, инициированных в 2022 году с целью уточнения даты основания храма и возможности отнесения его закладки к периодам ранее XVIII века. Исследования дали большой пласт информации и интересных артефактов. Выяснилось, что на месте Покровской церкви существовал христианский некрополь XVII-XVIII веков. Причём в руках у погребённых были найдены монеты различных временных периодов. О монетных находках и результатах раскопок рассказали учёные Андрей Кривенко и Сергей Разумов.
Ещё один интересный момент: в книге есть публикация о роли принцессы Руксанды в истории Рашкова. Невестка Гетмана Украины Богдана Хмельницкого получила Рашков на правах заставы (формы аренды) в 1661 году от его владельца из числа польских элит Яна «Собепана» Замойского. Здесь она основала Свято-Никольский монастырь, который до нынешнего времени не сохранился, но породил немало легенд и домыслов.
Например, ранее Руксанда фигурировала только как персонаж легенды о роднике в центре села «Панская криница», согласно которой родник появился из слез Руксанды, оплакивающей погибшего мужа. Теперь же история принцессы, известной изумительной красотой, образованностью и глубокой верой, приобретает новые подробности.
Монография «Рашков исторический» поступит в приднестровские библиотеки и будет доступна широкому кругу читателей. Разместят книгу впоследствии и на специализированных интернет-ресурсах.
